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年，舜师奉敕送舍利至蕲州福田寺。寺位于深林之中，极为幽静，系南齐高帝所建，共分为三院，檐瓦相接，最上一院是赵州沙门法进所建，每日晚在这地方，望见拱云之上，有仙山楼阁寺景，实属稀有胜地。舜师勘察山势后，...，后来屡有光现，就在那地方掘之，得舍利于石函银匣之中，光明照耀，送上姚略，姚乃亲迎于灞上。
第五、扶风岐山南古塔：扶风山南的古塔，在周魏以前，寺名育王寺，僧徒有500人，周武灭法后，只有两堂独存...
煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
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的是僧实(四七六--五六三)，他是北周朝庭的高僧。僧实传称：“保定年(五六一--五六五)太祖又曰：师(指僧实)才深德大、宜庇道俗，以隆礼典”。僧实去世以后，皇帝又“有敕图写形像，仍置大福田寺”(注73...旁证。定林寺的建造远在梁代之前，“高僧传”第三，昙摩密多传称，密多“元嘉十年(四三三)还都，止钟山定林下寺。密多天性凝靖、雅爱山水。以为钟山镇岳，埒善嵩、华。常叹下寺基构，临涧低侧。于是乘高相地、撰卜...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
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参加寺院转活动，怕“缘鸣尼病疾，恐减应管福田寺□减通名数，格令罚责严难，恐司所由亏口”[2][P118]。尼智灯苑直接向都僧统上状请求免于转经，经都僧统同意后才能免于格令科罚，所谓格令就是佛教教团或者...匕胁，悉不得以骨角竹木瓢漆皮蚌。悉不得上堂，又不得触己钵。吸缀等声，含食语话，自为求索，私将酱菜，众中独吃，犯者罚三礼，对众忏。 第七，其大僧小戒，近行远行，寺内寺外，悉不得盗吃鱼肉辛酒，非时而食。...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
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：“……尼智灯苑状上：右前件尼，虽沾僧士，体合增福于光，一则盈益军国，二乃自己福田，转诵之间，亦合无诉。今缘鸣尼病疾，恐减应管福田寺□减通名数，格令罚责严难，恐司所由亏□……［和］尚慈光普照，接病患之徒，特乞笔毫恩垂矜恤，请乞处分。牒件状如前谨牒。大中五年十月一日尼智灯苑牒。身在床枕，制不由人，转经福田，盖是王课，今若患疾，理合优矜，付寺法律，疴缠不虚，勿得勾检，仍任公凭。一日。离缠。”（注：...
郑炳林
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富豪都有所有，同样寺院也从事此业。“金石萃编”卷一三七，重修大像寺记揭店舍六间半作不动产；“山右石刻丛编”卷九、福田寺常俨碑说，造立铺店并收质钱舍屋，计出十万余缗；又武宗会昌五年出之“南郊赦文”云：“富...称为寺领的，详言之，包括寺田，庄园及僧田。即也有多数僧尼个人所有的田地。那末，寺田和僧尼个人田地的区别是怎样呢？由于福田思想，乃向寺院及僧尼布施，或为后世菩提、祖先及现在父母兄弟眷属等的安稳、追福，...
道端良秀著; 李孝本译
|佛学论文|因明|五明|
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无常，人心不蛊， 目睹了人世间种种悲惨，决定走一条救世救心的道路。他先来到西义宁县福田寺，礼拜昌明长老，成为一位沙弥。2年后，他在义宁县五竺寺野禅和尚座下受具足戒。从此，他开始踏上南参北访的漫长路程，...7岁时因痛感人生如梦，离家出走，至福州鼓山涌泉寺出家，拜兴化梅峰寺增西上人为师，取字圆瑛。2 0岁时依涌泉寺妙莲和尚受具足戒。先后从妙莲、福州大雪峰寺随达公和尚修习律仪、苦行。1 8 9 8年起参游...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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